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a.斯派克不情愿的革命家（1988）；罗伯特·贝达德1688年革命（1991年）。14JR.琼斯（编辑）有保障的自由？（1992）；JG.a.波考克（编辑），三次英国革命，1641，1688，1776年（1980年）；杰弗里·福尔摩斯《大国的建立》（1993）；洛伊丝GSchwoerer'sTheRe.ionof1688-1689(1992)强调，反对最近的修正主义，《权利法案》的激进主义。15G.J.肖切特政治思想中的父权主义（1975）；对于Shaftesbury对神权理论的反驳，见保罗·哈蒙德，《国王的两个身体》(1991年)，P.33。16虽然，当然，后来的英国意识形态被宣传为结束所有革命的革命：克里斯托弗·希尔，英国革命（1980）的一些智力后果，P.19。17威廉和玛丽领导下的政治紧张局势，见杰弗里·福尔摩斯和W.a.斯派克分裂社会（1967）；杰弗里·福尔摩斯1689-1714（1969）光荣革命后的英国，《英国诞生》（1994）；JP.凯尼恩《革命原则》（1977年）；克莱夫·琼斯（编辑）英国第一代政党，1684-1750（1987），聚丙烯。134-7（星期五，1714年11月26日)为了“新闻的乐趣”。40C是的。费迪南本杰明·柯林斯与18世纪省级报纸贸易(1997)P.196。

1—7。另一位杰出的贡献者是摩西·门德尔松：詹姆斯·施密特，“启蒙问题”（1989）。在这样的社会里，见理查德·范·杜尔门，启蒙学会（1992年），聚丙烯。这并不排除医学笑话。“我帮不了这个病人。”哦，试一试，希波克拉底！他可能很有钱。他们总是渴望永远继续下去，而且他们为多活一点儿而付出了丰厚的代价。”“你是个小丑，法尔科。”嗯，我们没想到你会把这些缝在背上‘谁丢的？’’“我们不知道。”

33JG.a.波科克“后清教时代的英国与启蒙运动问题”（1980），P.105。94。35普科克，“神职人员与商业”，P.528；比较雅各布，激进的启蒙运动，P.94。36JG.a.波科克马基雅维利时刻（1975），P.477，以及野蛮和宗教(1999年)，卷。约翰逊词典和学习语言（1986），P.155。26乔治·伯克利，关于人类知识原理的论文（1710），P.152。27CH.赫尔（编辑），威廉·佩蒂爵士的经济学著作（1899），卷。我，P.244。参见理查德·奥尔森，社会科学的兴起，1642—1792（1993）；亚历山德罗·朗卡利亚，佩蒂：《政治经济学的起源》（1985）；理查德·斯通，一些英国社会科学经验主义者，1650-1900（1997），聚丙烯。

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对于世俗化的加尔文主义，见克里斯托弗·希尔，世界倒转（1972），P.313。45沃伦·切尔内克，恢复文学中的性自由（1995），P.27；明茨猎杀利维坦，P.23:“在霍布斯的手里，明茨观察到，唯名论和唯物主义成为对绝对的真实或客观存在的强烈怀疑的工具，尤其是关于神圣的天意这样的绝对，善与恶，还有不朽的灵魂。”46霍布斯，利维坦中国。46。47明茨，猎杀利维坦，聚丙烯。50，61。我让他这里的幽暗几年前。现在有更多的安全,但他能找到很多地方隐藏。如果他出现在这里,他可以用他的绝地权力窃取很好的车辆或者绑架著名的政治家。”””很好。好一个理由选择监视。你用你的思想和你的逻辑来引导我们。

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90Donoghue，名牌机器。91爱德华A.布鲁姆和莉莲。布卢姆，约瑟夫·艾迪生的《社交动物》（1971）。92艾迪生和斯蒂尔，观众，卷。我，不。16Jv.诉价格，《宗教与思想》（1978）；克里斯托弗·希尔，工业革命改革（1969），P.281；a.R.汉弗莱斯奥古斯丁世界（1954）；帕特·罗杰斯，《奥古斯都愿景》（1974）；肯尼斯·克拉克用R.WHarris《十八世纪的理性与自然》(1968)P.234；对于类似的判断，见道格拉斯·布什，科学与英语诗歌1590-1950年（1967年）历史速写，中国。三。17亨利·斯蒂尔司令，理性帝国（1977），P.4；罗伯特河帕尔默“特戈特：大陆启蒙运动的典范”（1976），P.608。几年前，阿尔弗雷德·科班认为“启蒙运动”这个术语“很难在英语中归化”：在寻找人性（1960），P.7。18WO查德威克19世纪欧洲思想的世俗化（1975）；看牛津英语词典，第二版。

51洛克，一篇关于人类理解的论文，BKⅣ，中国。三，P.21；BKⅠ，中国。三，P.27。52洛克，一篇关于人类理解的论文，BKⅠ，中国。三，对位。“我洗掉一个自杀式跳伞者身上的血迹后，他在更衣室里和我搭讪，他跟着我来到我的车前，我度过了一个糟糕透顶的夜晚，顺便说一句，谢谢你的邀请，你有甜蜜的梦想。”“我从床上抓起枕头和毯子，开始暴风雨般地跑出来，但是就在我走到门口时，注意到我的枕套上装饰着血滴。当我离开去上班时，那些东西还没有到。“德米特里？“我说。他咆哮着翻了个身。

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对于该书的影响的元历史，见欧内斯特·盖尔纳，犁，《剑与书》（1991）。6见Ad.Johns中的讨论，《书的性质》（1998），聚丙烯。187F。7这在《索尔兹伯里日报》（1754年3月18日）中重复：C。是的。费迪南本杰明·柯林斯与18世纪省级报纸贸易(1997)P.155。一个人必须坚持自己的立场，移位，在最佳点进行平衡。年轻的。适合。训练。当然不是。Burke。

116迈克尔·多布森，《民族诗人的塑造》（1992）；乔纳森·贝特，莎士比亚宪法（1989年）；罗伯特W巴布科克莎士比亚偶像崇拜的起源1766年至1799年（1931年）。117FM伏尔泰关于英国民族的信件（1926[1733]），P.165；Brewer想象的乐趣，P.473。118乔纳森·斯威夫特，致斯特恩院长的信（1710年9月26日），引用迈克尔·福斯的话，智者对商人（1988），P.163。119托马斯·贝多斯，Hygia（1802-3），卷。三、中国。9，P.163。““我不这么认为，“塔什回答。像沸水一样写作和蠕动，这个幽灵形成了一个人形的形状。他们可以看到两只胳膊的轮廓，肩膀，还有一个脑袋。从脑袋里冒出一个虚弱的人，褪色的声音谋杀犯。塔什第一个发言。“你为什么攻击我们？你为什么叫我们“杀人犯”？““Killer幽灵咆哮着。

23马克·戈尔迪（编辑），洛克：政治论文（1997），聚丙烯。谢伊夫这包含了一个很好的介绍。24约翰·邓恩，洛克（1984），P.23。25马歇尔，约翰·洛克：抵抗，宗教和责任，P.十六。26引用于J.WGough约翰·洛克的政治哲学（牛津：克拉伦登出版社，1950）P.134；JC.d.克拉克，英国学会，1688-1832（1985），P.47：赫恩抱怨说，洛克的散文“在剑桥大学读过很多书，也读过很多书”。108赫伯特·M.阿泽顿霍格斯时代的政治印刷品（1974年）；芭芭拉·玛丽亚·斯塔福德，《艺术科学》（1994）；乔林印刷图像与大众文化的转型聚丙烯。17F；马库斯·伍德，激进讽刺与印刷文化1790-1822（1994）；迈克尔·达菲（主编），英文讽刺版，1600-1832（1986）；罗纳德·鲍尔森，革命代表（1789-1820）（1983）；布莱恩·女仆，流行印刷品，1790-1870（1995）。109DeMaria，约翰逊词典和学习语言；JHarris《技术词典》(1736)：它有1，200个订户。

190—95；也见亨利F。五月，美国启蒙运动（1976）。43LM马赛克（编辑），启蒙运动（1972），P.三；李斯特GCrocker介绍约翰·W。“没有你，这张床可真大。”德米特里的声音听起来就像深红的酒洒在苍白的皮肤上，东欧混合了丁香烟。“你好，蜂蜜，“我直截了当地说。布莱森打量了我一番，就像我刚刚开始说世界语一样。“你知道我现在想对你做什么吗？我会从你的大腿之间开始…”““当然，没问题。得走了。”

40雅各伯，科学革命的文化意义P.124。上世纪90年代“旧”工党和“新”工党之间争夺霸权的斗争提供了某种平行关系。42斯威夫特，见大卫·诺克斯，乔纳森·斯威夫特《伪君子逆转》（1985）P.295；也见艾萨克·克拉姆尼克，《博林克和他的圈子》（1968）；伯特兰·A.高加尔党的诅咒（1961），《沃波尔与智慧》（1976）；Ja.唐尼《沃波尔：诗人的敌人》（1984）。43克拉克，英国学会，1688-1832，革命与革命；C.B.怀尔德“哈钦森人，自然哲学与18世纪英国的宗教争论（1980）。对于辉格党剑桥，见第三章。帕特·罗杰斯，《十八世纪遭遇》(1985)，聚丙烯。11—17，28；梨，绘画的发现，聚丙烯。77—87；路易丝·利平科特，在格鲁吉亚伦敦销售艺术（1983年）。70PaulaR.背后策划者，壮观政治（1994），P.172。

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